三界無常莫貪戀

『星體世界成住壞空，色體萬物無常變化，心理空幻生住異滅，聖凡人間禍福唯心。』

 

常常都說人間無常，其實『星體世界』也是『成住壞空』，只不過它的時間很長，無法以年來計算，所以佛陀就用『劫』來譬喻長時間，有小劫、中劫、大劫。二十小劫為一個『中劫』，四個中劫為一個『大劫』，時間真的很長。任何一個世界都有它的成住壞空，當然也包括地球在內。

 

在宇宙間的星體世界都有成住壞空。大家會覺得星球的成住壞空，與我們有關係嗎？有啊，因為我們也生存在星球中，我們屬於地球，『色體萬物』就是在地球上，隨著歲月枯榮。『色』，世間種種物質稱為『色』，我們的身體也在其中，都在『無常變化』，沒有永遠不變的東西。

 

但是我們的『心理』呢？『空幻，生住異滅』。我們的心理就是生、住、異、滅。心若能夠定下來，定在本分上，行在該行的生活，若能夠這樣，要成就菩薩道就不困難了。但是，人就是無法把心定下來，所以戒、定、慧不斷漏掉，才會常常煩惱、無明、造作偏差等等，這就是我們的內心沒有道理存在，是空幻的心。

 

問說：『你是怎麼了？』『我很空虛。』是啊！凡夫心中沒有『法』，當然空虛，這是『心理空幻』。我們應該好好找回心的法，才不會『心理空幻』，不斷生住異滅。

 

發心，就是『生』──發心做好事，我想做好事，我想學佛，我想行菩薩道，我願意做。這念心『生』起，放在心裡了，開始採取行動。不過，外面的境界一來，時間一轉，我們的心態也跟著轉，就變『異』了。

 

雖然是在修行，當初的決心如今已經變了，有所求，欲心起，名、利等等，這也會影響我們修行。不論是在家、出家，都是在凡夫之中，所以心理也有生住異滅，跟著環境無常變化，這就是凡聖之間的差別。

 

聖人對『成住壞空』的道理很瞭解了，也體會到『色體萬物無常變化』，這是自然的法則，他的心理已經累生累世歷練過來了。觀世音菩薩、地藏菩薩，或者文殊、彌勒等等，都是倒駕慈航，來人間助釋迦佛的道場。這些聖人都是有意而來，來人間幫助佛陀度眾生。

 

我們凡夫是帶業來人間，不知道來人間的目的是什麼？諸佛菩薩來人間只有一個目的，就是度眾生、教化眾生，讓人人能夠體會天地宇宙萬物真理，這是聖人的境界。

 

凡夫的人間，禍福是我們的心所造。我們若能瞭解佛陀的教育，漸漸接近聖人的境域，就是造福人間；若是停滯在凡夫，就是造禍。人禍也是人心所造成，心念的偏差，在人間製造很大的禍端。所以，我們學佛最重要的就是這念心，要顧好這念心。